| 成语 | 解释 | 出处 |
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| biān bì jìn lǐ鞭辟近里 | 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 | 宋 程颢《师训》：“学只要鞭辟近里，著己而已，故‘切问而近思’，则‘仁在其中矣’。” |
| biān chī tiān xià鞭笞天下 | 鞭笞：鞭打；天下：指全国。驱使全国人们。 | 汉·贾谊《过秦论》：“执棰附而鞭笞天下，威振四海。” |
| biān yuē jīn lǐ鞭约近里 | 犹言鞭辟近里。 | 宋 朱熹《答范伯崇书》：“凡事自立章程，鞭约近里，勿令心志流漫。” |
| yuè mǎ yáng biān跃马扬鞭 | 跳上马背，扬起鞭子。形容勇往直前。 | 元·王实甫《丽春堂》第一折：“一个个跃马扬鞭，插箭弯弓。” |
| yī biān yī tiáo hén一鞭一条痕 | 比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕” | 清 吴敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。” |
| biān pǐ xiàng lǐ鞭擗向里 | 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里”。 | 宋张栻《答胡季随书》：“近来士子肯向学者，亦时有之，但实作工夫耐久者极难得也。且是要鞭擗向里，如此下工，方自觉病痛多耳。” |
| biān cháng bù jí mǎ fù鞭长不及马腹 | 及：到。鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及。 | 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’” |
| zhuó rén xiān biān着人先鞭 | 比喻做事情比别人抢先一步。 | 《晋书·刘琨传》：“与范阳祖逖为友。闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏；常恐祖生先吾着鞭。’” |
| biān cháng mò jí鞭长莫及 | 鞭：马鞭子；莫：不；及：够得上。马鞭虽长；但打不到马肚子上。原意是说即使有力量；也使不得；因为马肚子不是鞭打的地方。后比喻力量达不到。 | 清 昭槤《啸亭续录 魏柏乡相公》：“滇、黔、蜀、粤地方边远，今将满兵遽撤，恐一旦有变，有鞭长莫及之虞。” |
| biān bù jí fù鞭不及腹 | 及：到。指鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻力量达不到。 | 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。” |
| kuài mǎ jiā biān快马加鞭 | 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 | 明 徐姬《杀狗记 看书苦谏》：“何不快马加鞭，迳赶至苍山，救取伯伯。” |
| biān bì xiàng lǐ鞭辟向里 | 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。 | 明 王守仁《寄邹谦之书》：“随处体认天理之说，大约未尝不是，只要根究下落，即未免捕风捉影，纵令鞭辟向里，亦与圣门致良知之功，尚隔一尘。” |
| mǎ fù táo biān马腹逃鞭 | 《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚。 | 《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。” |
| jié dèng liú biān截镫留鞭 | 唐冯贽《云仙杂记·截镫留鞭》：“姚崇牧荆州，受代日，阖境民泣，抚马首截镫留鞭，以表瞻恋。”后用为对离职官吏表示挽留惜别的套语。亦省作“截镫”。 | 唐·冯贽《云仙杂记·截镫留鞭》：“姚崇牧荆州，受代日，阖境民泣，抚马首截镫留鞭，以表瞻恋。” |
| tóu biān duàn liú投鞭断流 | 《晋书·苻坚载记》：苻坚攻打东晋时骄傲地说，我的士兵把马鞭投到江里，都能把江水截断。比喻人马众多，兵力强大。 | 《晋书 苻坚载记》：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流，何险之足恃？” |
| pú biān zhī zhèng蒲鞭之政 | 蒲：香蒲。以香蒲作鞭子，柔软不能伤人。比喻官吏施行宽厚仁慈之治。 | 南朝·梁·江淹《为始安王拜南兖州刺史章》：“臣职右南阳，谢蒲鞭之政。” |
| biān pì rù lǐ鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 | 盛宣怀《上张香帅书》：“侄忝承付托，责无旁贷，必当鞭辟入里，成一完全商办大厂，为天下创。” |
| yī biān xiān zhuó一鞭先著 | 后以为争先的典实。亦泛指先行。 | 晋刘琨少负志气，与祖逖为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书 刘琨传》。 |
| jūn zǐ yī yán，kuài mǎ yī biān君子一言，快马一鞭 | 比喻一言为定，决不翻诲。 | 宋 释道原《景德传灯录 袁州南源道明禅师》：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。” |
| biān dǎ kuài niú鞭打快牛 | 越是走得快的牛，越是用鞭子打它，让它走得更快。比喻赏罚不明，奖懒罚勤。 | 洪放《秘书长》：“不能鞭打快牛，这不科学。” |
| xiān wú zhuó biān先吾著鞭 | 比喻快走一步，占先一步。 | 《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭耳。” |
| pú biān shì rǔ蒲鞭示辱 | 对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。 | 《快心编》第十回：“我若将此重棒责之，岂不是伤其肌肤，而使彼贻忧日后耶！古人有蒲鞭示辱则可矣。” |
| jī biān chuí dèng击鞭锤镫 | 谓驱马疾行。指急行军。 | 清·李渔《奈何天·攒羊》：“破釜焚舟，击鞭锤镫，休怕风寒雪冷。” |
| cè mǎ yáng biān策马扬鞭 | 本义是举起马鞭驱赶马儿，驱马快速前行。引申义是比喻做好充分准备，快速投入到新的工作之中。 | |
| biān cháng jià yuǎn鞭长驾远 | 指路途遥远。 | 清 魏源《严公神道碑铭》：“故自古梁州自为一道……距省会远者或二千里，鞭长驾远，稂莠丰茂。” |
| pú biān zhī fá蒲鞭之罚 | 比喻对下属的过错持宽容的态度。 | 《后汉书·刘宽传》：“吏人有过，但以蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。” |
| yī biān xiān zhe一鞭先着 | 晋刘琨少负志气，与祖逖为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行。 | |
| biān cháng bù jí鞭长不及 | 鞭：马鞭子；及：够得上。马鞭子虽长，也打不到马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。 | 郭沫若《高渐离》第四幕：“楚国和秦国的仇恨最深，秦国的势力也有点鞭长不及，将来天下大乱的时候，一定从那儿开头。” |
| yī biān yī tiáo hén，yī guó yī zhǎng xuè一鞭一条痕，一掴一掌血 | 掴：用巴掌打。抽一鞭出现一条血痕，打一掌出现血印。比喻做事有效用，立竿见影。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第11回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西——要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。” |
| zhí biān zhuì dèng执鞭坠镫 | 亦作“执鞭随镫”。谓服侍别人乘骑，多表示倾心追随。 | 明·施耐庵《水浒传》第六十七回 ：“若得与兄长执鞭坠镫，愿为一卒，报答救命之恩，实为万幸。” |
| biān sī mào yǐng鞭丝帽影 | 马鞭和帽子。借指出游。 | 宋陆游《齐天乐 左绵道中》词：“塞月征尘，鞭丝帽影，常把流年虚占。” |
| xiān wǒ zhuó biān先我着鞭 | 着：下。比喻快走一步，占先。 | 《晋书 刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭耳。” |
| zhí biān suí dèng执鞭随镫 | 比喻因敬仰而愿意追随左右。 | 明 罗贯中《三国演义》第28回：“愿将军不弃，收为步卒，早晚执鞭随镫，死亦甘心。” |
| zhí biān suí dēng执鞭随蹬 | 手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。 | 《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。” |
| zǔ shēng zhī biān祖生之鞭 | 祖生：指晋人祖逖。祖逖立志收复国土。比喻奋勉向上或先占一着 | 《晋书·刘琨传》：“与范阳祖逖为友。闻逖被用，与亲故书曰：吾枕戈待旦，志枭逆虏；常恐祖生先吾著鞭。” |
| jué mù biān shī掘墓鞭尸 | 挖开坟墓，鞭打尸体。形容凶恶或仇恨很深。 | 西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》：“伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。” |
| biān bì zhuó lǐ鞭辟着里 | 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。 | 清 李颙《南庠汇语》十六：“一则文字知见义袭于外，原不曾鞭辟着里，真参实悟。” |
| biān nú cè jiǎn鞭驽策蹇 | 鞭打跑不快的马、驴。比喻自己能力低，但受到严格督促，勤奋不息。用作谦词。 | 明 张居正《纂修书成辞恩命疏》：“盖五年于兹，而今始克就，鞭驽策蹇，宁靡寸劳。” |
| kuài mǎ yī biān快马一鞭 | 跑得快的马只着一鞭就行。 | 宋·释道原《景德传灯录》第六卷：“快马一鞭，快人一言。” |
| bīān pǐ jìn lǐ鞭擗进里 | 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里”。 | 郭沫若《文艺论集 论节奏》：“第三是生理学的假说……这种假说，是把心脏的鼓动和肺脏的呼吸，认为节奏之起源。这觉得很能鞭擗进里了。” |