拼音yáo qū shùn bù
基本解释①谓如尧舜之行。颂扬帝王的仪容举止。②指尧舜的德政。比喻政局稳定而清明。
出处《宋史·乐志》：“皇帝降席，流云四开，尧趋舜步，下蹑天堦。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 步调一致 | 毛泽东《整顿党的作风》：“在这种种方面，都应该提高共产主义精神，防止宗派主义倾向，使我们的党达到队伍整齐，步调一致的目的，以利战斗。” |
| 寸步不离 | 南朝 梁 任昉《述异记》：“夫妻相重，寸步不相离。” |
| 高步阔视 | 清·袁枚《新齐谐·冷秋江》：“果见一丈夫魋肩昂背，高步阔视，持大扇击手作拍板，口唱《大江东》，于于然来。群鬼尽散。” |
| 故步不离 | 清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。” |
| 安步当车 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。” |
| 百步穿杨 | 西汉 司马迁《史记 周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。” |
| 才高七步 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’” |
| 避俗趋新 | 叶圣陶《未厌集 苦辛》：“‘拜年’有什么意义呢？无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趋新。” |
| 大势所趋 | 宋 陈亮《上孝宗皇帝第三书》：“天下大势之所趋，非人力之所能移也。” |
| 阿时趋俗 | 恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理（然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳）。” |
| 高步通衢 | 《石季龙载记上》：“朕闻良臣如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！” |
| 步步深入 | |
| 百尺竿头，更进一步 | 宋 朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步，将来不作三代以下人物。” |
| 步步高升 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第88回：“并且事成之后，大人步步高升，扶摇直上，还望大人栽培呢！” |
| 邯郸学步 | 庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。” |
| 步罡踏斗 | 《三国演义》第一○三回：“[孔明]日则计议军机，夜则步罡踏斗。” |
| 步步为营 | 明 罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之。” |
| 大步流星 | 周立波《暴风骤雨》第二部六：“他在爬犁的近边，大步流星地走着。” |
| 步斗踏罡 | 明·无名氏《李云卿》第四折：“书符咒水，全无作用，步斗踏罡，专一胡躧。” |
| 望而却步 | 明 徐光启《复周无逸学宪》：“且以裕蛊所为，思之痛心，望之却步。” |
| 趋之若骛 | 清 曾朴《孽海花》第27回：“白云观就是他纳贿的机关，高道士就是他作恶的心腹，京外的官员，那个不趋之若骛呢！” |
| 方领矩步 | 南朝 宋 范晔《后汉书 儒林传序》：“服方领习矩步者，委它乎其中。” |
| 平步青云 | 宋 袁文《瓮牖闲评》第三卷：“廉宣仲才高，幼年及第，宰相张邦昌纳为婿。当徽宗时自谓平步青云。” |
| 视远步高 | 春秋·鲁·左丘明《国语·周语》：“柯陵之会，单襄公见晋厉公，视远步高。” |
| 十步芳草 | 汉 刘向《说苑 谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”汉 王符《潜夫论 实贡》：“夫十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。” |
| 天下独步 | 《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶！” |
| 蜗行牛步 | |
| 五十步笑百步 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” |