拼音gè cóng qí lèi
基本解释从：听从，顺从；类：种类，同类。各自都按其好坏或种类聚集在一起。
出处《周易·乾》：“本乎天者亲上，本乎地者亲下。则各从其类也。”
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一反其道 | |
| 一部二十四史无从说起 | 张恨水《啼笑姻缘》续集第八回：“她这两句话，问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。” |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 万丈高楼从地起 | 沈从文《新与旧》：“‘万丈高楼从地起’，同队人也觉得这家伙将来不可小觑。” |
| 万变不离其宗 | 徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。” |
| 三从四德 | 元 武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为甚么来。” |
| 三分天下有其二 | 春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。” |
| 三占从二 | 《尚书 洪范》：“三人占，从二人之言。” |
| 三折其肱 | 春秋·鲁·左丘明《左传·定公十三年》：“三折肱知为良医。” |
| 三缄其口 | 汉 刘向《说苍 敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之侧，有金人焉，三缄其口而铭其背曰：‘古之慎言人也。’” |
| 三过其门而不入 | 《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。” |
| 上下其手 | 唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。” |
| 上之所好，下必从之 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。” |
| 不乏其人 | 清 吕留良《与陈执斋书》：“然则如今之篯侯，远近不乏其人。” |
| 不伦不类 | 明 吴炳《疗妒羹 絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。” |
| 不厌其烦 | 宋 袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。” |
| 不厌其繁 | 明 吕坤《呻吟语》：[天]极精细，色色象象，条分缕析而不厌其繁。” |
| 不厌其详 | 宋 朱熹《答刘公度》：“讲学不厌其详，凡天下事物之理，方册圣贤之言，皆须子细反复究竟。” |
| 不在其位，不谋其政 | 春秋 孔子《论语 泰伯》：“子曰：‘不在其位，不谋其政。’” |
| 不堪其忧 | 《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ |
| 不安其室 | 《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。” |
| 不得其所 | 汉 荀悦《汉纪 文帝纪论》：“男女有不得其所者，因而相与歌咏，各言其情。” |
| 不得其死 | 先秦 孔子《论语 先进》：“若由也，不得其死然。” |
| 不得已而求其次 | 曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。” |
| 不改其乐 | 《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。” |
| 不知其详 | 清 吴敬梓《儒林外史》第44回：“施御史家的事，我也略闻，不知其详。” |
| 不知所从 | 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“心烦虑乱，不知所从。” |
| 不私其利 | 春秋·齐·管仲《管子·形势解》：“不伐其功，不私其利。” |