拼音huà tíng hè lì
基本解释华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
出处南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤梅》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛，临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得呼？’”
| 成语 | 历史出处 |
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| 亭亭玉立 | 《北齐书 徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。” |
| 鹤立鸡群 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’” |
| 风声鹤唳 | 唐 房玄龄《晋书 谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。” |
| 华不再扬 | 晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。” |
| 寒木春华 | 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“刘应之曰：‘既有寒木，又发春华，何如也？’” |
| 踵事增华 | 南朝 梁 萧统《<文选>序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。” |
| 亭台楼阁 | 清·文康《儿女英雄传》第一回：“虽然算不得大园庭，那亭台楼阁，树林山水，却也点缀结构得幽雅不俗。” |
| 才华超众 | |
| 续凫截鹤 | 语出《庄子 骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。” |
| 及笄年华 | 《礼记·内则》：“女子十有五年笄。” |
| 爱鹤失众 | 先秦 左丘明《左传 闵公二年》：“狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位。余焉能战？’” |
| 鹤发鸡皮 | 北周 庾信《竹杖赋》：“噫，子老矣！鹤发鸡皮，蓬头历齿。” |
| 华封三祝 | 《庄子外篇·天地篇》：“尧观乎华。华封人曰：嘻，圣人！请祝圣人寿…圣人富…圣人多男子。” |
| 鹤发童颜 | 唐 田颖《玉山堂诗文集 梦游罗浮》：“自言非神亦非仙，鹤发童颜古无比。” |
| 虚度年华 | 《忆邓拓 邓拓与人民日报》：“他认为：古今一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，不虚度年华。” |
| 妻梅子鹤 | 清·徐釚《词苑丛谈》卷三：“林处士妻梅子鹤，可称千古高风矣。” |
| 直扑无华 | 罗惇曧《文学源流》：“至于《易》著《文言》，词尚整饰，《书》垂《典》《诰》，尤多叶韵，群言之祖，排偶尤繁，匪日直扑无华，遂称复古也。” |
| 鹤唳华亭 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’” |
| 才华盖世 | 曾朴《孽海花》第三回：“他做宗人府主事时候，管宗人府的便是明善主人，是个才华盖世的名王。” |
| 荣华富贵 | 宋 沈作喆《寓简》：“一涉世俗，虽荣华富贵中，无一切如意事。” |
| 华发苍颜 | 宋·辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》：“平生塞北江南，归来华发苍颜。” |
| 取其精华，去其糟粕 | 马南邨《不要秘诀的秘诀》：“我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代读书人却没有胆量提出。” |
| 风声鹤唳，草木皆兵 | 《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。” |
| 风华正茂 | 毛泽东《沁园春 长沙》：“恰同学年少，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。” |
| 水木清华 | 晋 谢混《游西池》诗：“景昃鸣禽集，水木湛清华。” |
| 云心鹤眼 | 唐·白居易《酬杨八》诗：“君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。闭门足病非高士，劳作云心鹤眼看。” |
| 鸣鹤之应 | 《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。” |
| 去其糟粕，存其精华 | 李锐《毛泽东同志的初期革命活动·学生时代》：“他们对于中国的旧东西和外国的新东西……是‘去其糟粕，存其精华’，是‘斟酌国情，两无所偏’。” |