拼音qiū hè jīng wèi
基本解释丘壑：山丘与坑谷；泾渭：泾水和渭水，比喻是非。比喻对事物的高低是非分得清。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第79回：“若论心里的丘壑泾渭，颇步熙凤的后尘。”
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 狐死首丘 | 战国 楚 屈原《九章 哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。” |
| 归正首丘 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也。” |
| 首丘之情 | 战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。” |
| 经丘寻壑 | 宋朝胡继宗《书言故事·地理类》：“游览自娱，曰得经丘寻壑之乐。” |
| 归正守丘 | 《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。” |
| 一丘之貉 | 东汉 班固《汉书 杨恽传》：“古与今，如一丘之貉。” |
| 首丘之望 | 宋·苏轼《惠州谢表》：“衰疾交攻，无复首丘之望。” |
| 溪壑无厌 | 《南齐书·谢脁传》：“自尔升擢，超越伦伍，而溪壑无厌，著于触事。” |
| 恩重丘山 | 宋 陈亮《谢曾察院启》：“上下交攻，命危丝发；是非随定，恩重丘山。” |
| 华屋丘墟 | 三国 魏 曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。” |
| 胸有丘壑 | 唐 厉霆《大有诗堂》：“胸中元自有丘壑，盏里何妨对圣贤。” |
| 昂霄耸壑 | 宋 陈亮《祭叶正则母夫人文》：“昔余识夫人之子于稚年，固已得其昂霄耸壑之气。” |
| 丘山之功 | 汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“故乃建秋山之功，享不訾之禄。” |
| 泾渭不分 | 唐 陆贽《又论进瓜果人拟官状》：“熏莸无辨，泾渭不分，二纪于兹，莫之能整。” |
| 千山万壑 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美。顾云：‘千岩竞秀，万壑急流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’” |
| 泾渭分明 | 唐 李德裕《刘公神道碑铭》：“遇物而泾渭自分，立诚而风雨如晦。” |
| 万壑争流 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’” |
| 首丘之思 | 南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“夫周齐同在中土千里之说，况于远处绝域，小臣能无依风首丘之思哉？” |
| 放情丘壑 | 《晋书·谢安传》：“安虽放情丘壑，然每游赏，必以妓女从。” |
| 寝丘之志 | 南朝·齐·王俭《褚渊碑文》：“既秉辞梁之分，又怀寝丘之志。所受田邑，不盈百井。” |
| 首丘夙愿 | 战国·楚·屈原《九章·哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。” |
| 一丘一壑 | 《汉书 叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。南朝宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“端委庙堂，使百官准则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。” |
| 泾浊渭清 | 《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏：“言泾水以有谓水清，故见泾水浊。” |
| 功若丘山 | |
| 黎丘丈人 | 《吕氏春秋·疑似》：“梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之。……丈人智惑于似其子者而杀其真子。” |
| 八索九丘 | 汉·孔安国《尚书序》：“八卦之说，谓之八索；索，求其义也。九州之志，谓之九丘；丘，聚也。” |
| 饮谷栖丘 | 清·吴伟业《口占》：“欲买溪山不用钱，倦来高枕白云眠。吾生此外无他愿，饮谷栖丘二十年。” |
| 以邻为壑 | 先秦 孟轲《孟子 告子下》：“子过矣，禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑，水逆行谓之泽水。泽水者，洪水也。仁人之所恶也，吾子过矣。” |