基本解释盲:瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教;不解决问题。
出处唐 韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”
例子比往来南北,颇承友朋推一日之长,问道于盲。(清 顾炎武《与友人论学书》)
拼音wèn dào yú máng
注音ㄨㄣˋ ㄉㄠˋ ㄩˊ ㄇㄤˊ
繁体問道于盲
感情问道于盲是贬义词。
用法偏正式;作谓语、定语;含贬义,也作自谦用语。
辨形“盲”,不能写作“肓”。
谜语求瞎子说前程
英语blind leading the blind
日语盲人(もうじん)に道(みち)を聞く
成语 | 解释 |
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分道扬镳 | 道:路;镳:马嚼子;借指为马;扬镳:驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。 |
青出于蓝 | 青:靛春;蓝:蓼蓝;一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来;但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。 |
鸣锣开道 | 鸣锣:敲锣。封建时代官吏出行时;前面差役敲锣;吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
地地道道 | 真正的,够标准的。 |
道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
薪贵于桂 | 薪:柴草;桂:桂木。形容物价飞涨。 |
乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
说东道西 | 没有中心地随意说。 |
逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
嘘寒问暖 | 问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。 |
兄弟阋于墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。 |
盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
防患于未然 | 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
乐道好古 | 以守道为乐,喜爱古制。 |
明知故问 | 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
安于现状 | 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
毁于一旦 | 一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
止于至善 | 达到最完善的境界。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |