| 成语 | 解释 |
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| 俯拾即是 | 俯：低头；弯腰；即：就。一弯腰就可捡得；到处都是。形容为数很多；极容易得到。 |
| 回心转意 | 回、转：掉转、扭转；心、意：心思。重新考虑；改变原来的想法和态度。 |
| 师心自是 | 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
| 回光反照 | 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 出师不利 | 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 屈艳班香 | 屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。 |
| 收回成命 | 取消已公布的命令或决定。 |
| 进俯退俯 | 前进后退都不齐一。 |
| 回光返照 | 日落时由于反射作用而发生的天空中短时间发光的现象。比喻人临死前忽然一阵短暂的神志清醒或精神兴奋。也比喻事物衰亡前出现的短暂的兴旺现象。 |
| 回山倒海 | 形容力量和气势极强大，能压倒一切。 |
| 兴师动众 | 旧指大规模出兵。现多指动用很多人力。兴、动：发动；众：指大队人马。 |
| 班门弄斧 | 班：鲁班；即公输子；春秋时鲁国人。我国著名的木匠；在鲁班门前舞弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。 |
| 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 | 横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。 |
| 师直为壮 | 师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。 |
| 春回大地 | 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。 |
| 无师自通 | 没有老师的传授就能通晓。 |
| 俯首听命 | 俯：低下；首：头；脑袋。低着脑袋听从命令。形容驯服顺从的样子。 |
| 兴师问罪 | 宣布对方罪状；发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动：发动；师：军队；众：大队人马。 |
| 开山祖师 | 原为佛教用语；指最初创建寺院的和尚。 |
| 大地春回 | 见“大地回春”。 |
| 肠回气荡 | 回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。 |
| 回头是岸 | 回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。 |